आदि शक्ति (देवी गुह्येश्वरी) को समर्पित गुह्येश्वरी शक्तिपीठ मंदिर, नेपाल के काठमांडू में पशुपतिनाथ मंदिर के पास स्थित 51 श्रद्धेय मंदिरों में से एक है। यहां पाई गई मूर्तियां देवी को महामाया और शिव को कपाली के रूप में दर्शाती हैं – जहां देवी के दोनों घुटने गिरे थे। इस मंदिर का नाम संस्कृत के शब्द “गुह्य” से लिया गया है जिसका अर्थ है गुप्त और “ईश्वरी” जिसका अर्थ देवी होता है। ललिता सहस्रनाम पाठ के अनुसार, इस पवित्र स्थान का बहुत महत्व है क्योंकि यह खुद को देवी के एक विशिष्ट 707वें नाम – ‘गुह्यरूपिणी’ के साथ जोड़ता है – यह सुझाव देता है कि उनका रूप मानवीय धारणा से अगोचर रहता है; एक परम रहस्य!
पशुपतिनाथ और गुह्येश्वरी शिव-शक्ति एकता के लिए आश्चर्यजनक श्रद्धांजलि हैं। बागमती नदी के किनारे स्थित, यह मंदिर देवत्व के स्त्री पक्ष का प्रतीक है। इसके अलावा, यह अपने तांत्रिक अनुष्ठानों के लिए प्रसिद्ध है जो हिंदू धर्म के भीतर एक छिपी हुई परंपरा है – जो लोग शक्ति चाहते हैं वे देवी मां की पूजा करने के लिए इस मंदिर में जाते हैं।
एक प्रतिष्ठित पैगोडा-शैली के मंदिर में एक अद्वितीय आंतरिक भाग है – देवी के एक सीधे प्रतिनिधित्व के बजाय, आप उनकी आकृति को सपाट और जमीन के समानांतर पाएंगे। इस दैवीय अभिव्यक्ति को नमन करने के साथ भैरव कुंड भी है, एक पवित्र कुंड जिसमें भक्त ऊपर से आशीर्वाद प्राप्त करने के लिए अपना हाथ रखते हैं। वे जो कुछ भी निकालते हैं उसे पवित्र माना जाता है और देवत्व से उपहार के रूप में रखा जाता है।
काली तंत्र, चंडी तंत्र और शिव रहस्य के पवित्र ग्रंथों के अनुसार, मंदिर शक्तिशाली आध्यात्मिक ऊर्जा प्राप्त करने के लिए सबसे महत्वपूर्ण स्थलों में से एक है। विश्वस्वरूप में अनगिनत हाथों वाली बहुरंगी देवी को दर्शाया गया है – गुहेश्वरी – जो एक अथाह नारी शक्ति बल का प्रतिनिधित्व करती है। इसके अलावा, इस पवित्र स्थान का निर्माण सत्रह श्मशान भूमि के ऊपर किया गया है, जो इसे आज उपलब्ध सबसे शक्तिशाली तांत्रिक केंद्रों में से एक बनाता है।
दशाईन के 10 दिवसीय उत्सव के दौरान, देवी गुह्येश्वरी की पूजा करने के लिए पूरे काठमांडू के भक्त गुह्येश्वरी मंदिर में आते हैं। नेवार समुदाय भी इन उत्सवों के दौरान पूजा करता है और इस मंदिर में भोज आयोजित करता है। इसके अलावा, दुर्गा के विभिन्न रूपों की मूर्तियों को हिंदू धर्म के लिए श्रद्धांजलि के रूप में क्षेत्र के चारों ओर रखा जाता है, जबकि बौद्ध उन्हें वज्रयोगिनी के रूप में पूजते हैं। यह स्पष्ट है कि नवरात्रि के दौरान इस मंदिर में जाने का बहुत महत्व है – यह हिंदुओं और बौद्धों दोनों द्वारा समान रूप से अत्यधिक पूजनीय है!
जैसा कि आप भारत के कई मंदिरों का पता लगाते हैं, पशुपतिनाथ मंदिर में एक अनूठी परंपरा स्थापित की गई है। इस मंदिर के भीतर शिव की पूजा करने से पहले, आगंतुकों को पहले शक्ति को श्रद्धांजलि अर्पित करने के लिए गुह्येश्वरी मंदिर जाना चाहिए। यह शिव और अन्य देवताओं के समक्ष शक्ति का सम्मान करने में उनके विश्वास के कारण है; पूरे देश में 51 अलग-अलग शक्ति पीठ मौजूद हैं – चार को आदि शक्तिपीठ माना जाता है जबकि 18 अन्य महा शक्ति पीठ के रूप में खड़े हैं!
शक्ति पीठ पवित्र स्थल हैं जो देवी माँ का सम्मान करते हैं। भगवान ब्रह्मा के यज्ञ के बाद, यह कहा जाता है कि देवी शक्ति शिव से अलग हो गईं और ब्रह्मांड बनाने में सहायता की। उसे पुरस्कृत करने के लिए, ब्रह्मा ने उसे अपने पुत्र दक्ष के माध्यम से शिव को लौटा दिया, जिन्होंने तब शक्ति को अपनी बेटी सती के रूप में प्राप्त करने के लिए कई यज्ञ किए। दुर्भाग्य से, दक्ष द्वारा भगवान शिव के साथ सती के विवाह की अस्वीकृति के कारण, उन्होंने एक और यज्ञ करते समय उन्हें आमंत्रित नहीं किया। लेकिन शिव के साथ फिर से कैलाश पर्वत के लिए प्रस्थान करने से पहले अपने पिता को आखिरी बार देखने की इच्छा रखने वाली सती के अनुरोध पर; भगवान ने ऐसा होने दिया और अपनी पत्नी को उसके बदले घर पर जाने की अनुमति दी। अपने पति के प्रति दक्ष के अनादर ने सती को इस हद तक क्रोधित कर दिया कि उन्होंने खुद को आग लगा ली। शिव ने अपने क्रोध से भरे वीरभद्र रूप में, यज्ञ को नष्ट कर दिया और अपने कार्यों के लिए दक्ष को मार डाला। शिव सती को ले गए क्योंकि उन्होंने आर्यावर्त को दुःखी रूप से भटकाया; यह शोक तांडव नामक एक उग्र विनाश नृत्य के रूप में प्रकट हुआ। भगवान विष्णु ने तांडव को रोकने के उद्देश्य से अपने सुदर्शन चक्र का उपयोग किया, जिसने सती की लाश को काट दिया। सती के शरीर के अंग पूरे भारतीय और पड़ोसी देश में वैरो स्पॉट पर गिरे थे और इन पवित्र स्थलों को शक्ति पीठ कहा जाने लगा।
हवाईजहाज से
भारत से गुह्येश्वरी मंदिर तक पहुँचने का सबसे अच्छा तरीका काठमांडू के लिए हवाई जहाज़ लेना है। त्रिभुवन अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा मुख्य शहर से लगभग 5 किमी दूर है।
रेल द्वारा
दोनों देशों के बीच कोई सीधा रेल संपर्क नहीं है। आपके लिए सबसे संभावित विकल्प गोरखपुर के माध्यम से ट्रेन से दिल्ली से काठमांडू तक यात्रा करना है।
सड़क द्वारा
राजमार्गों के माध्यम से भारत से यात्रा करने वाले आगंतुकों के लिए चार बॉर्डर क्रॉसिंग हैं। आप दिल्ली से काठमांडू तक बस या कार से जा सकते हैं। और सड़क मार्ग से जाने में कम से कम 20 घंटे लगते हैं।
